Carlos

Mounier Emmanuel Nace en Grenoble (Francia) en 1905, hijo de una familia cristiana. En París estudia filosofía y obtiene una cátedra en 1928. En 1932 funda la revista Espirit. Es juzgado por el régimen de Vichy en 1941 como el director espiritual de la Resistencia, con la que colabora. Dedica sus energías a trabajar por la defensa de sus ideas, abarcando no sólo el trabajo intelectual, sino también la puesta en práctica de ella en la sociedad, finalmente muere en 1955. Mounier dijo que una persona es un ser espiritual constituido como tal por una forma de subsistencia y de independencia de su ser. También comentó que una persona no es igual a individuo, la persona es una unidad que hay que alcanzar y el individuo somos todos. Llamó vocación a esa construcción interior, que lleva a definirse, asimilando y viviendo determinados valores en libertad. Su última idea fue que la persona se proyecta, se encuentra con los otros y activa su creatividad. Sobre el valor fundamental, p

SILENCIO Al inicio de la película, los jóvenes jesuitas encuentran un mendigo borracho que les puede servir de guía en Japón, y en un momento, dice uno de ellos: “le confiamos nuestras vidas a este hombre”,y el otro contesta:”Jesús confiaba en gente peor”.¿Que opinas de su respuesta?¿Que hubieras hecho tú?¿Existe relación entre la fe y la confianza?  El jesuita se sentía inseguro y lo expreso con lo que dijo, el otro le respondió con una respuesta muy clara. Jesús confiaba en todos, no en gente peor o mejor, no tenemos que tener prejuicios hacia otras personas sin conocerlas. Si yo hubiese estado en esa situación hubiese confiado en el mendigo ya que era la única opción que tenían los jesuitas. La fe y la confianza tienen relación, ya que si tienes fe tienes confianza. Cuando los sacerdotes llegan al pequeño poblado de Japón, Tomoki, una de las primeras cosas que hacen es confesar a la gente, y decían:”Escuchamos sus confesiones durante toda la noche, aunque no

"El porvenir de la ilusión"-Sigmund Freud El porvenir de la ilusión es un libro escrito por S.Freud en 1927. En él describe su interpretación sobre los orígenes, desarrollo y psicoanálisis de la religión así como su futuro. La idea   principal del texto es la religión que, según Freud, es solo una ilusión cuyo origen se encuentra en las profundidades del ser humano. Estas ideas religiosas sirven de refugio, calmante y consuelo. Este fragmento se divide  en 2 partes claras y concisas según su contenido. En las primeras líneas (líneas 1-8) se encuentra la introducción, donde éste expone su tesis. Al comienzo, nos encontramos con las ideas religiosas desde la perspectiva de Freud, nombradas anteriormente. El origen de estas ideas sucede en la infancia cuando la sensación de impotencia despierta la necesidad de protección. Al no obtenerla a través de nuestros padres, se forja la existencia de un ser poderoso capaz de aliviar los problemas más ínt